鸡泽梨花大鼓早期称“犁铧大鼓”，因演唱者手持犁铧片伴奏而得名(现改用月牙铜板伴奏)，属于曲艺。

梨花大鼓植根于民间，所以说书人讲的故事也多是民间疾苦和农家生活的内容。梨花大鼓风格朴实，运字行腔声情并茂，唱腔丰富多变，以板式梨花腔为主，素有腔多字少、七十二哼哼之称，是一种独特的声腔艺术，曾被京韵大鼓、梅花大鼓、山东快书等曲种吸收，具有很高的艺术价值。其曲调高昂，说、唱、道、白兼备，叙事抒情交融，以说为主，唱为辅，中长篇书见长，有慢板(哭调)、二性板、快板、散板等四种板式，句式有十字韵、七字韵等。

在鸡泽农村，通常是村里出钱，或者家家户户凑份子请艺人来说梨花大鼓，村里也称它为“说书”，说书曾是鸡泽、威县一代很流行的娱乐方式。一张桌子，一把三弦，一面小鼓，一对月牙铜板；吊一个灯泡，放一碗白水，艺人站在广场大院，书一开场，上千人的露天表演场里雅雀无声，有着无穷的艺术魅力。

主要伴奏乐器有三弦、铜板、京鼓。演员的服装也多是女穿旗袍，男穿长袍。梨花大鼓表演时一人多角，在叙说故事中，一人可扮演多种人物。其配乐很特殊，在说唱伴奏中，主奏乐器是大三弦，大三弦发音清脆嘹亮、淳朴。

到上世纪70年代增加了四胡、二胡、扬琴等伴奏乐器。一桌一凳即可演出，多在庙会、堂会、集市等场所表演，深受广大群众欢迎。传统有《海公案》、《响马传》、《杨金花夺印》、《刘大哥劝老婆》、《丝绒记》，还有一些随着时代不同和听众的喜好而增加的新剧目，比如《林海雪原》。

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